嬴政撑着下巴，道：“这件事你不要管，交给寡人。”扶苏点头：“是，阿父。”今日已经搅扰父亲多时，扶苏说完了事，便要告退，但嬴政却抬手阻止了他。“你的尺到此为止了，寡人这里却还有件事要与你算一算。”嬴政笑道。扶苏眨眨眼，有了点不妙的预感：“阿父……还有何事吩咐？”嬴政好整以暇地提醒道：“扶苏，你想想，你是不是违背了对阿父的诺言？”扶苏当真认真想了想，然后他挣扎道：“阿父，其实我不用做什么的，所以……应该不算违诺吧？”嬴政屈指敲敲他的额头，笑道：“算！”“哦。”扶苏耷拉下肩膀，“那我抄……”“这倒不必了。”嬴政却道。扶苏眼前一亮，赶忙恭维道：“阿父英明！多谢阿父！”“哎。”嬴政点点他。扶苏收敛了下，端庄恭敬，但眼睛亮晶晶地道：“多谢阿父。”嬴政这才满意地点点头，又道：“但并不是不罚你了。”只要不抄秦法，别的都好说，扶苏便道：“阿父请吩咐。”嬴政道：“过几日中秋祭礼，你随寡人一起去，还有下个月，寡人要去瞧农事，你也要随行。”扶苏懵了一会儿，不确定道：“阿父，可这……似乎不算惩罚？”祭祀是多么重要的事自不必说，农事更是重中之重的大事，这应该叫赏赐。嬴政道：“寡人是秦王，这里是秦国，寡人既说是惩罚，那就是惩罚。”扶苏又愣了一会儿，然后他忽然跳起来往父亲身上扑过去，大声叫道：“阿父！”小小孩童的身躯被嬴政轻松接住，他愣了下后哑然失笑，故意问道：“喜欢祭祀还是喜欢出宫？”扶苏在父亲温暖的怀抱中蹭了蹭，笑盈盈道：“喜欢跟阿父一起。”嬴政拍拍他的背，温声笑道：“黏人的小孩儿。”【作者有话说】在商代的甲骨文中，就已有关于猪的阉割的记载。《易经》中说“豶豕之牙吉”，即是说阉割后的猪，性格就变得驯顺，牙虽犀利，也不足为害。来自百度搜索。搜了一下，秦朝没有中秋节的说法，但西周那时候就有了中秋祭祀。14◎离谱。◎扶苏回去时，李映正在他寝殿中抄家禽家畜的养殖手册。见扶苏回来了，李映忙抽空偷懒：“我想到了一件事，博士啊，你那个博士老师，大公子，我忽然想到了传说中的你那位博士老师。”扶苏脸上满满的笑容登时维持不住了，他无语道：“淳于越……我真的不明白，史书上我就被记了那几个字，淳于越更没几个字，我跟他没有一丁点儿交集，这个师生关系究竟是从哪里开始发散的？未免太不可思议了。”“不可思议的何止这一件事，等我给你举个例子，譬如你被儒家教的脑子都傻了，这个就和你有个儒家的老师结合起来了。哎，不对，淳于越确定是儒家的吗？不过他是齐国的，齐鲁齐鲁，他八成真是。还有一个，你支持分封制，拜托，你是大公子，那会儿你是最可能继承秦始皇皇位的人，你为什么要支持分封制？觉得将来当皇帝独揽大权太爽了，非要给自己找点刺激？”李映一说起来就滔滔不绝，“我要采访你一下，大公子，头一次听到这些说法时，你是个什么感受？”扶苏淡定道：“差点被气活。”李映接着胡说八道：“大公子，你得学会反思自己啊，谁让你为儒生们求情了咧。”其实他是为了他爹的江山稳固，但扶苏懒得说，他支着下巴很没诚意地跟李映演戏：“在反思了。”李映笑得前仰后合，最后直接在地上滚作一团。扶苏没忍住翻了个白眼，道：“这些都是你们后世人传的，你怎么还能笑得出来？”李映抱着笑疼的肚子想了想，道：“我又没传，而且我脸皮厚。”扶苏：“……”扶苏再次纠结道：“我还是想问，这些都有什么依据吗？”李映坐起来掰着手指头数道：“要想找依据嘛，肯定还是有的，比如说，第一，你和淳于越都在《史记秦始皇本纪》中被提到了，第二，你和淳于越还都说了让秦始皇不高兴的话，这多么的一脉相承，一看就是师生唠。”扶苏真诚地问道：“你上辈子是学新闻的吗？”这是什么新闻学的魅力时刻啊，让人叹为观止。李映笑嘻嘻道：“还没完还没完，听我说。”“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。唯上察之。”李映重复了一遍，问道，“你这难道不是在为儒生们求情吗？”